【云顶娱乐】古典文学之太平广记,卷第二神仙

日期:2019-09-07编辑作者:云顶娱乐

周穆王 燕昭王 彭祖 魏伯阳

太平广记:卷第二神明二

周穆王

周孝王燕惠王彭祖魏伯阳

晋鄂侯名满,房后所生,昭王子也。昭王南巡不还,穆王乃立,时年五十矣。立五十两年,一百陆岁。王少好佛祖之道,常欲使车辙马迹,遍于天下,以仿轩辕黄帝焉。乃乘八骏之马,奔戎,使造父为御。得白狐玄貉,以祭于河宗。导车涉弱水,鱼鳖鼋鼍以为梁。逐登于舂(舂最早的文章春。据明抄本改。)山,又觞西姥于瑶池之上。王母娘娘谣曰:“白云在天,道里持久。山川间之,将子无死,尚能复来。”王答曰:“余归东土,和睦融洽诸夏,万民平均,吾顾见汝。”比及八年,将复而野。又至于雷首太行,遂入于宗周。时尹喜既通流沙草栖于终南之阴,王追其旧迹,招隐士尹辄、杜冲,居于草栖之所,因号楼观。从诣焉。(焉字原缺。据明抄本、陈校本补。)祭父自郑圃来谒,谏王以徐偃之乱。王乃返国,宗社复安。王造昆仑时,饮蜂山石髓,食玉树之实,又登群阿里山,西王母娘娘所居,皆得飞灵冲天之道。而示迹托形者,盖所以示民有终耳。况其饮琬琰之膏,进甜雪之味,素莲乌枣,碧藕白橘,皆神仙之物,得不推迟长生乎。又云,西灵圣母降穆王之宫。相与升云而去。

周穆王

燕昭王

姬瑕名满,房后所生,昭王子也。昭王南巡不还,穆王乃立,时年五十矣。立五市斤年,一百伍虚岁。王少好神明之道,常欲使车辙马迹,遍于天下,以仿黄帝焉。乃乘八骏之马,奔戎,使造父为御。得白狐玄貉,以祭于河宗。导车涉弱水,鱼鳖鼋鼍认为梁。逐登于舂(舂原来的小说春。据明抄本改。)山,又觞西姥于瑶池之上。金母谣曰:「白云在天,道里深刻。山川间之,将子无死,尚能复来。」王答曰:「余归东土,和睦融洽诸夏,万民平均,吾顾见汝。 」比及四年,将复而野。又至于雷首太行,遂入于宗周。时尹喜既通流沙草栖于终南之阴,王追其旧迹,招隐士尹辄、杜冲,居于草栖之所,因号楼观。从诣焉。(焉字原缺。据明抄本、陈校本补。)祭父自郑圃来谒,谏王以徐偃之乱。王乃返国,宗社复安。王造昆仑时,饮蜂山石髓,食玉树之实,又登群云顶山,西姥所居,皆得飞灵冲天之道。而示迹托形者,盖所以示民有终耳。况其饮琬琰之膏,进甜雪之味,素莲黑枣,碧藕白橘,皆佛祖之物,得不推迟长生乎。又云,西姥降穆王之宫。相与升云而去。

姬克者,哙王(明许自昌刻本——未来简称许刻本——哙王作王哙)之子也。及即位,好神明之道。仙人甘需臣事之,为王述昆台登真之事,去嗜欲,撤声色,无思无为,可乃至道。王行之既久,谷将子乘虚而集,告于王曰:“西姥将降,观尔之所修,示尔以灵玄之要。”本年,金母果至。与王游燧林之下,说炎皇钻火之术。然绿桂膏以照夜,忽有飞蛾衔火,集王之宫。得圆丘砂珠,(砂珠原来的书文朱砂。据明抄本、陈校本改。)结而为佩。王登捱(明抄本捱作掘。本书卷四零二引拾遗记作握。)日之台,得神鸟所衔洞光之珠,以消烦暑。自是西姥三降于燕宫,而昭王狥于攻取,无法遵甘需澄静之旨,王母娘娘亦不复至。甘需白:“西姥所设之馔,非人世全数,玉酒金醴,早先时期万祀,王既尝之,自当得道矣。但在虚疑海洋蓝。保其遐龄耳。”甘需亦升天而去。三十四年,王无疾而殂,形骨软乎乎,香气盈庭。子惠王立矣。

燕昭王

彭祖

姬旨者,哙王(明许自昌刻本——现在简称许刻本——哙王作王哙)之子也。及即位,好神明之道。仙人甘需臣事之,为王述昆台登真之事,去嗜欲,撤声色,无思无为,可以至道。王行之既久,谷将子乘虚而集,告于王曰:「西姥将降,观尔之所修,示尔以灵玄之要。」上一季度,金母果至。与王游燧林之下,说炎皇钻火之术。然绿桂膏以照夜,忽有飞蛾衔火,集王之宫。得圆丘砂珠,(砂珠原来的书文朱砂。据明抄本、陈校本改。)结而为佩。王登挨(明抄本挨作掘。本书卷四零二引拾遗记作握。)日之台,得神鸟所衔洞光之珠,以消烦暑。自是西姥三降于燕宫,而昭王狥于攻取,不能遵甘需澄静之旨,金母元君亦不复至。甘需白:「西姥所设之馔,非人世全数,玉酒金醴,早先时期万祀,王既尝之,自当得道矣。但在虚疑深橙。保其遐龄耳。」甘需亦升天而去。三十八年,王无疾而殂,形骨软软,香气盈庭。子惠王立矣。

彭祖者,姓籛讳铿,高阳氏之玄孙也。殷末已七百六十柒岁,而不凋零。少好恬静,不恤世务,不营名誉,不饰车服,唯以保养治身为事。王闻之,认为大夫。常称疾闲居,不与行政事务。

彭祖

长于补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沈重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼魅之事,窈然无为。少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数一日,不持资粮,还家则衣食与人平等。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。

彭祖者,姓籛讳铿,帝颛顼之玄孙也。殷末已七百六十柒岁,而不凋零。少好恬静,不恤世务,不营名誉,不饰车服,唯以保养治身为事。王闻之,以为大夫。常称疾闲居,不与政务。

其体中或瘦倦不安,便导引闭气,以攻所患。心存其体,面九窍,五脏四肢,至于毛发,皆令具至。觉其气云行体中,故于鼻口中达十指末,寻即体和。

专长补导之术,服水桂云母粉麋角散,常有少容。然性沉重,终不自言有道,亦不作诡惑变化鬼魅之事,窈然无为。少周游,时还独行,人莫知其所诣,伺候竟不见也。有车马而常不乘,或数百日,或数11日,不持资粮,还家则衣食与人平等。常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦肉体,舐唇咽唾,服气数十,乃起行言笑。

本文由云顶娱乐发布于云顶娱乐,转载请注明出处:【云顶娱乐】古典文学之太平广记,卷第二神仙

关键词: 云顶娱乐

云顶娱乐古典文学之宋史,卷二百四十二

◎世家六 ◎世家二 ○湖南周氏 荆南高氏 漳泉留氏 陈氏 ○西蜀孟氏 湖南周行逢,朗州武陵人。少无赖,不事产业。...

详细>>

云顶娱乐:古典文学之宋史,卷一百七十五

玠大更敝政,遴选守宰,筑招贤之馆于府之左,供张一如帅所居,下令曰:"集众思,广忠益,诸葛孔明所以用蜀也。...

详细>>

云顶娱乐第一百零三回,谋坟地阴险产逆

话说蔡京在武学中,查问那不听他谭兵,仰视屋角的这些官员,姓罗名戩,祖贯云安军延安人,见做武学谕。当下蔡...

详细>>

卷一百九十六,卷三百八

◎奸臣 《宋史》论君子小人,取象于阴阳,其说当矣。然小人世所恒有,不容概被以奸名。必其窃弄威柄、构结祸乱...

详细>>